Liturgia Diária 21/06/2016 – 3ª-feira da 12ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura – 2Rs 19,9b-11.14-21.31-35a.36

Protegerei esta cidade e a salvarei em atenção a mim mesmo e ao meu servo Davi.

Leitura do Segundo Livro dos Reis 19,9b-11.14-21.31-35a.36

Naqueles dias: ^9a Senaquerib, rei da Assíria, enviou de novo mensageiros a Ezequias para dizer-lhe: ¹⁰ Não te seduza o teu Deus, em quem confias, pensando: Jerusalém não será entregue nas mãos do rei dos assírios. ¹¹ Porque tu mesmo tens ouvido o que os reis da Assíria fizeram a todas as nações e como as devastaram. Só tu te vais salvar?’ ¹⁴ Ezequias tomou a carta da mão dos mensageiros e leu-a. Depois subiu ao templo do Senhor, estendeu a carta diante do Senhor ¹⁵ e, na presença do Senhor, fez a seguinte oração: ‘Senhor, Deus de Israel, que estás sentado sobre os querubins! Tu és o único Deus de todos os reinos da terra. Tu fizeste o céu e a terra. ¹⁶ Inclina o teu ouvido, Senhor e ouve. Abre, Senhor, os teus olhos e vê. Ouve todas as palavras de Senaquerib, que mandou emissários para insultar o Deus vivo. ¹⁷ É verdade, Senhor, que os reis da Assíria devastaram as nações e seus territórios; ¹⁸ lançaram os seus deuses ao fogo, porque não eram deuses, mas obras das mãos dos homens, de madeira e pedra, por isso os puderam destruir. ¹⁹ Mas agora, Senhor, nosso Deus, livra-nos de suas mãos, para que todos os reinos da terra saibam que só tu, Senhor, és Deus’. ²⁰ Então Isaías, filho de Amós, mandou dizer a Ezequias: ‘Assim fala o Senhor, Deus de Israel: Ouvi a prece que me dirigiste a respeito de Senaquerib, rei da Assíria. ²¹ Eis o que o Senhor disse dele: A virgem filha de Sion despreza-te e zomba de ti. A filha de Jerusalém meneia a cabeça nas tuas costas. ³¹ Pois um resto sairá de Jerusalém, e sobreviventes, do monte Sião. Eis o que fará o zelo do Senhor Todo-poderoso. ³² Por isso, assim diz o Senhor acerca do rei da Assíria: Ele não entrará nesta cidade, nem lançará nenhuma flecha contra ela, nem a assaltará com escudo, nem a cercará com trincheira alguma. ³³ Pelo caminho, por onde veio, há de voltar, e não entrará nesta cidade, diz o Senhor. ³⁴ Protegerei esta cidade e a salvarei em atenção a mim mesmo e ao meu servo Davi’. ^35a Naquela mesma noite, saiu o Anjo do Senhor e exterminou no acampamento assírio cento e oitenta e cinco mil homens. ³⁶ Senaquerib, rei da Assíria, levantou acampamento e partiu. Voltou para Nínive e aí permaneceu. Palavra do Senhor.

Salmo – Sl 47,2-3a. 3b-4. 10-11 (R. Cf. 9d)

R. O Senhor estabelece sua cidade para sempre.

² Grande é o Senhor e muito digno de louvores * na cidade onde ele mora; 3a seu Monte santo, esta colina encantadora * é a alegria do universo.R. ^3b Monte Sião, no extremo norte situado, * és a mansão do grande Rei! ⁴ Deus revelou-se em suas fortes cidadelas * um refúgio poderoso.R. ¹⁰ Recordamos, Senhor Deus, vossa bondade * em meio ao vosso templo; ¹¹ com vosso nome vai também vosso louvor * aos confins de toda a terra.R.

Evangelho – Mt 7,6.12-14

Tudo quanto quereis que os outros vos façam, fazei também a eles.

† Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo Segundo São Mateus 7,6.12-14

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: ⁶ Não deis aos cães as coisas santas, nem atireis vossas pérolas aos porcos; para que eles não as pisem com os pés e, voltando-se contra vós, vos despedacem. ¹² Tudo quanto quereis que os outros vos façam, fazei também a eles. Nisto consiste a Lei e os Profetas. ¹³ Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso é o caminho que leva à perdição, e muitos são os que entram por ele! ¹⁴ Como é estreita a porta e apertado o caminho que leva à vida! E são poucos os que o encontram! Palavra da Salvação.

Reflexão – Mt 7, 6.12-14

Hoje em dia, fala-se muito da questão da inculturação. É inculturação do anúncio, da liturgia e assim por diante. De fato, a inculturação é necessária para que todos possam viver os valores do Reino de Deus. Mas o Evangelho de hoje nos faz uma grave advertência: não atireis vossas pérolas aos porcos. É claro que devemos valorizar todas as formas e expressões de uma cultura e reconhecer os grandes valores que estão presentes na cultura e que expressam os valores evangélicos, mas inculturar o Evangelho não significa submete-lo aos valores culturais, pois a cultura tende a ver o Evangelho de uma forma ideológica e a usar as suas palavras sem os critérios do Reino, pisando nelas e voltando-se contra nós.